不論台閣與山林愛爾豈為千畝陰,1977屬蛇

詠竹（北宋徐庭筠詩作）

不論台閣與山林，愛爾豈惟千畝陰。未出土時先有節，便凌雲去也無心。葛陂始與龍俱化，嶰谷聊同鳳一吟。月朗風清良夜永，可憐王子獨知音。詞條統計瀏覽次數：次編輯次數：4次歷史版本最近更新：暗夜的鑫（2023-07-07）《詠竹》是北宋詩人徐庭筠創作的一首七言律詩。

【風水魚生病了可以丟掉嗎】家裡的魚死了預示什麼

很多家庭喜歡居室裡養魚，説是美化家居，有説了改變風水，趨吉化兇。養魚居室風水有關嗎？要知道水風水學裡，象徵"財"。風水學對來水水位去水水位重視，所以水居室吉凶、盛衰有關係。養魚魚缸放，魚缸是盛水養魚器皿，魚缸擺放宅運有了聯繫。風水學理論，只有水引向失運方位，風水 ...

面相分析：脸上痣揭示出命运轨迹

一、眼尾痣：命犯桃花眼尾痣的人多会在爱情或婚姻中出现第三者。眼尾到发际间的地方称之為奸门。奸门有痣者性格上很阔气，很有魅力，所以异性缘极佳，欲念重。一生命中带桃花，容易被异性纠缠不清。与异性的关系起初颇為顺利，可是大都无法长久的持续下去，初次的婚姻往往受到阻碍。但如果痣的型很好，是黑色且泽亮，可以考虑从事多与异性打交道的事业，则能够得到异性的援助而获得幸运，亮出漂亮的成绩。不过小心自己的妒忌心过重。二、嘴下痣：意志薄弱嘴的下方有痣的人，很可能一辈子都是个漂泊不定的人，所以即使有钱，也不适合买不动產。但如果痣的型很好，就能一生过着清闲舒适的生活，如果位于嘴下的正中央，则此人容易沉迷于杯中物，而在性格上也是个意志薄弱的人。

白蜡金命是几等命格白蜡金命男孩一生命运

1、如果他们肯努力前途一定是非常光明的,只不过他们站的越高,所需要注意的地方也越多,因为身边的小人会对他们的生活起阻碍作用。 2、白蜡金命的人早年生活艰辛、晚年以后会比较享福,但是一生的婚姻感情却不是很顺畅,需要改变自己的性格缺点。 3、白蜡金这种弱金命的人，一般早年财运都不旺盛，劳多得少，在步人中年以后才开始逐渐转运，以前的辛苦付出开始得到回报，晚年更是渐入佳境，吃穿不愁。白蜡金命是什么意思? 白蜡金命是八字纳音五行算命中年命的一种，出自三命汇通论，在六十甲子纳音五行中对应庚辰、辛巳年，即生于庚辰、辛巳年的人都是"白蜡金"命。白蜡金是成型的金、玉，好比昆山片玉，洛浦遗金。这类金交栖日月之光，凝聚阴阳之气，形体明洁，具备金的正色——白。白蜡金最好火来炼，而且要炉中火。

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室內突然出現好多小飛蛾 @ 福爾摩斯病蟲害防治 :: 痞客邦

室內若突然出現好多小飛蛾，通常是杏仁蛾或衣蛾的成蟲，兩種長得有點像，一般人不太會分辨。若室內牆面有看到一些筒巢（如下圖右所示）或經常看到一些筒巢到處爬行，那麼這些飛蛾就有可能是衣蛾的成蟲（如下圖左所示）。若沒有看過衣蛾筒巢（如上圖右所示），則這些小飛蛾有可能是粉斑螟蛾（亦即杏仁蛾，如下圖所示），是一种遍及世界各地的儲藏物害蟲，由於具備直接危害蛀食穀物內部的破壞能力，並在穀物內部大肆繁衍後代，因此為對糧倉危害非常嚴重，且故被視為是「積穀害蟲之初級害蟲」的一種。因為「粉斑螟蛾」的名稱有點難記，對一般人來說，稱牠為「杏仁蛾」會好記許多。

《色戒》迴紋針體位激戰湯唯!梁朝偉有無「真槍實彈」？李安給答案了

梁朝偉與女主角湯唯在《色戒》片中「迴紋針體位」實在太逼真，不少觀眾都好奇該不會來真的。其實在電影拍攝時，導演李安礙於梁朝偉當時的身份，曾幫他找替身「鄭凱」，不料梁朝偉拒絕道：「作為演員，必須要敬業，這戲我自己來。」後來在片場李安也說：「你們隨意發揮，怎麼自然怎麼來」，可是拍攝時，一位是當時的影帝，一位是剛初出茅廬的演員，一個鏡頭NG多次。...

攝影展活動精選——金成財、葉柏強講座側記

攝影展活動精選——金成財、葉柏強講座側記 2023/12/01 文字｜莊傳芬攝影｜林靜怡（採訪企劃：光之島文化藝術基金會）日治時期台灣原住民繪葉書展藏在《複眼觀》攝影展的兩場精彩講座中，葉柏強透過日治與戰後兩個不同時期政權產出的以原住民為拍攝題材的明信片，從觀光到文化等不同角度進行闡述。這些影像埋藏了大量文化符碼，其鏡頭角度、拍攝素材、擺拍方式等，反映出原民文化在台灣近代歷史中的脈動。金成財作為原民身份的攝影創作者，對創作歷程、族群記憶的追溯，自身的生命體驗即是一段精彩的篇章。他回應當代原民在取得鏡頭主控權時，如何思考自身與族群、族群與社會之間的互動及權力關係。葉柏強老師「一樣台灣，日華有別」：葉柏強日治時期台灣原住民繪葉書

周易导读——艮卦取象

艮卦是很重要的一卦，我们是需要好好地来学习和体会一下这一卦的内涵的。艮为山，为径路，为小石，为门阙，为果蓏，为阍寺，为指，为狗，为鼠，为黔喙之属。其于木也，为坚多节。 ——————————————————《周易·说卦传》第一点，艮为山。艮为山，这是艮卦的基本物象。艮为山，所取的基本品性是山的静止。水是流动的，而山是静止的。在科学里面，山并非是一成不变的。但是呢，在我们的这种生活中的观察里面，山，确实是静止的。第二点，为径路。孔颖达曰："为径路"，取其山路有涧道也。《周易集解》虞翻曰：艮为山中径路。震阳在初，则为大涂。艮阳小，故"为径路"也。孔颖达和虞翻的讲解，各有各的道理。径路，就是小路的意思。山间的路，自然地，不是那么地开阔，是小路。